批评家陈默说
胡宗祥的艺术
以他者的“蛙眼”之名
向我们展现了人世间的另面图景
“人眼”司空见惯
蛙眼”大惊小怪
人眼”视力萎缩
“蛙眼”纵观八方
人眼”好大喜功
“蛙眼”来者不拒
艺术语言是无国界的，然而其中蕴含的随机性偶然性并不可预见，也不能避开，彼此有差异却不排斥，就像音乐也无一定的边缘界限。此次冬季沙龙展的三位参展艺术家分别为胡宗祥、吕良*、赵中锋，他们的创作风格各不相同，从超现实观念到治愈系再到涂鸦绘画，他们都深具个性语言，仿若有节奏般的乐章，此起彼伏，协调而富有弹性。
A
HuZongxiang
▌胡宗祥观念表现艺术家。年出生江西宜春，年毕业于南京艺术学院，现工作和生活在南京。展览经历，，南京江苏省美术馆第六届“吴韵汉风”油画展。，北京今日美术馆“青涩创想”当代艺术院校大学生提名展。，南京江苏省美术馆毕业油画交流展。，成都蓉城美术馆“全国青年美术家提名展”，南宁广西博物馆第五届“中国—东盟青年艺术品创作大赛”，广州美林美术馆收藏家认购提名展，南京长三角艺术珍藏馆对话——南京当代艺术展。，北京中国美术馆“经典与传承”中国油画双年展，北京国粹苑第二届《意境.中国》国画油画艺术展，南京3V画廊第一届“不可思艺”南京青年当代艺术展，徐州古玩城展览馆古彭青年艺术大展，北京和画廊第五届中国国际青年艺术周“当代艺术提名展”，南京一山美术馆锐界——中国新生代艺术家提名展,南京古岸艺术中心GoodArt--购得艺术秋季沙龙展,重庆/成都/南京:升起的地平线——当代艺术巡回展,北京劳动人民文化宫BESETO美术节（中日韩交流展）。，合肥汉源Arthouse“逾界南京——合肥双城艺术交流展，上海大库画廊“触发”新奇士中国当代绘画联盟油画作品展，南京3V画廊第二届“不可思艺”南京青年当代艺术展，伦敦MallGalleries纽约AraderGalleries“悦色青*—快速转换的人性”中国当代百位优秀中青年艺术家赴欧美艺术联展，上海多伦现代美术馆发现.重建——中国青年艺术家优秀作品展，北京国粹苑第三届《意境.中国》国画油画艺术展，北京hihey艺术中心HIHEYARTDAY青年艺术家邀请展，合肥崔岗艺术村生生不息——当代艺术与设计展，南京明画艺术馆“重视风景”——南京青年当代艺术展。，洛杉矶加州州立大学第四届中国文化周——中国书画艺术名家精品展，上海多伦现代美术馆“杜兹肺魚”——当代艺术展，南宁广西博物馆第八届“中国——东盟青年艺术品创作大赛”，北京上上国际艺术博览中心青年艺术+致敬.青春——全国青年艺术家特展，南京我的艺术空间试验.青春学术提名展。，北京上上国际美术馆“里仁为美”新世纪的文化之源艺术展，上海朱屺瞻美术馆探索.对话——江浙沪博士及青年油画家邀请展。成都蓝顶美术馆“西南力量”雅昌当代艺术邀请展，北京望京SOHO-HIHEY云空间HIHEY艺术展，上海艺术中心艺术画廊中国优秀艺术家作品邀请展，南京积思斋艺术馆开馆展，无锡八佰伴新世纪大厦一层中庭区中国优秀艺术家作品邀请展，上海当代艺术中心第二届《左西右东》中、美优秀艺术作品大展，北京鸟巢文化中心艺术展厅《行走+见证》中国优秀艺术家作品邀请展，法国巴黎卢浮宫卡鲁赛尔展厅-法国卢浮宫国际艺术沙龙展，南京圈外艺术馆“异象于情”新奇士当代绘画联盟邀请展，杭州第六空间艺术生活广场1楼C08厅艺术生活美学展。，北京今日美术馆“所有的历史都是主观的”第三届亚洲青年艺术家提名展，南京宋洋美术馆/林端美术馆“浮生记”五人展，北京上上国际美术馆“凝视先锋画会”先锋画会首届展，上海雅巢画廊——新奇士当代艺术展，南京得一塘青年艺术家邂逅乡村庭院油画沙龙展，杭州江虹艺术馆第一届《人们看画》优秀作品城市巡回展，酒泉博物馆第三届《左西右东》中美优秀艺术作品交流展，北京山水美术馆“风骨”中国当代青年写实油画艺术展，南京金陵美术馆中国未来·第二届青年艺术家提名展，北京艺术区宁空间多元共存——当代艺术同盟展，北京美国驻华大使官邸/上海当代艺术中心《饼干盆地》中/美艺术沙龙展,南京ESPOIR画廊对白——ESPOIR跨年艺术家联展。，日本东京Triplet画廊镜·墨中日当代艺术交流展，南京艺术学院美术馆过江心洲——关于一个岛的艺术生态展，南京美术馆就画论话第三回——当代青年画家提名展，上海当代艺术中心“读画吟诗”《一诗一画一世界》跨界艺术展，威尼斯莫拉宫年威尼斯双年展“个体结构——时间.空间.存在展览”，江苏宜兴吴冠中艺术馆就画论话——宜兴特展，罗马意大利PALAZZOVELLIEXPO“融汇”——中西当代艺术交流展，北京今日美术馆“融——当代油画语言研究展”，山西大同中国雕塑博物馆中国新艺术展，巴黎20RUEDANIELLECASANOVA“聚焦中国”——当代艺术作品法国展，上海新华中心新空间思辨与张力——当代中国中青年艺术展，南京FFA当代艺术中心试验·无国界：春夏秋冬四季沙龙展（冬季）。
胡宗祥城市风景--云海布面油画60x60cm
这里所说的“他者”，是指主体以外的客体视角，以“看”为诉求，不同于西方的相关理论阐述。从哲学上考察,“他者”概念在后殖民批评理论中的运用，主要是根据黑格尔和萨特的理论。黑格尔对主人和奴隶关系的分析表明，“他者”的显现对构成“我”的“自我意识”是必不可少的。对立双方之间的行为是一场非白即黑的对抗，任何一方都试图消解对方，都以对方为参照物确证自己的存在。西方中心主义将殖民者称为主体性的“自我”，殖民对象则被称为“他者”。艺术家胡宗祥炮制了一个视觉图像的“他者”，在艺术家“主体”之外，以“他者”的视角观察这个问题丛生的世界，如同在丛林里给大型猫科动物带上项圈和摄像头，“他者”在“主体”无法企及的场所，“看到”主体们看不到的自然界稀奇，也即兽眼看世界，以资作为科考研究的重要现场资料。是故，此“他者”非彼“他者”，以他者为媒介生成的视觉图像，的确会给人带来意外感受。
胡宗祥城市风景--战场布面油画xcm
胡宗祥的艺术，以他者的“蛙眼”之名，向我们展现了人世间的另面图景：“人眼”司空见惯，“蛙眼”大惊小怪；“人眼”视力萎缩，“蛙眼”纵观八方；“人眼”好大喜功，“蛙眼”来者不拒。是故，由“人眼”过滤挑选的结果，与“蛙眼”精细“百度”的结果之间，内容区别甚大，诚信差异悬殊。社会问题，体制问题，民生问题，生态问题，都在他者的视角中渐次呈现。参考消息网年9月18日发表的调查数据表明，当今中国社会的十大社会病态分别是信仰缺失、看客心态、社会焦虑症、习惯性怀疑、炫富心态、审丑心理、娱乐至死、暴戾狂躁症、网络依赖症、自虐心态。而反映最多的是第四大问题“习惯性怀疑”。该问题的主要表现分别包括“*府说什么都不信”、“怀疑食品、药品的安全性”和“对医生的职业道德不信任”等。“怀疑”问题的根本，是道德品质、民族精神的流失，“不问苍生问*神”，其后果便是挑战诚信，作假盛行，贪腐不绝，民声怨愤。诚如艺术家自述：“我从城市生活的视角出发，来表现日常生活中的一些场景。我借用‘蛙’的形象将个人视角隐喻其中，使作品呈现出一种超现实的荒诞与现实并置的场景，也是我对城市里出现的各种景观的无奈观望与切肤之痛的体验，我把这种体悟用图像的方式付诸与视觉表现，使人们从我的视觉图像中读到我对城市化进程中各种景观的一种观望与思考。”
胡宗祥城市风景--通道布面油画90xcm
艺术方式终究不能替代*治方式，通过视觉图像影射社会问题，并非终极目的，其结果仍然离不开语言表达的个性和深度。胡宗祥的作品趋向大致可以分为三类：一是城市寓言。拟人化的“蛙”者，或徜徉于建筑丛林，或偷窥于城市废墟，或路遇人间交恶，或龟缩于市井蛮荒，愤世嫉俗忧心忡忡，醉生梦死百无聊赖，也从旁侧体验了一把安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的人间词话韵味。二是生态荒诞。城市化进程的代价是将几乎所有物种的生存空间肆意压缩，一面是人类欲望无限膨胀，一面是生物活性急剧退化，他们能做的只能是夹缝求生，苟延残喘，濒临窒息，方舟逃命。三是批评视角。通过他者亲临现场观世面世，便有了刻骨铭心的悟世醒世警世，批评，也在不经意中娓娓溢出。在战争年代和特殊历史时期，人们见识了刀光血影的批评，你死我活的阶级斗争批评，而在网络新经济时代，多元和多向度的批评，往往在徘徊诡异中旁敲侧击，似有似无，不似之似。
胡宗祥城市风景--漂布面油画90xcm
胡宗祥的艺术语言，符合新生代变幻莫测的价值取向和精神诉求：与时代同步，与消费共生，与潮流齐舞。概括起来有三个特点：一是朴实贴切的写实手法。绘画说到底是手上功夫的释放，否则很难实现所谓满腹经纶奇思妙想。与文字写作道理相通，首先要字词达意，进而熟能生巧，辅以妙笔出彩，达到文采飞扬锦上添花境界。他的画作细节精致，传达到位，符合学术界对“绘画性”的基本定义诉求，也即画得到位耐读。二是平面、卡通、写实的混成。这种手法常见于新生代的一些艺术家作品中，只不过使用和恰当使用，存在很大差异。胡宗祥占有写实功底先机，因此将几种方式混成显得游刃有余，特别在意构成细节的把控和恰当的布局设计，使得作品富有人文弹性。三是用色的艳俗倾向。在前两项充分表达的层面上，用色的“随类赋彩”显得尤为重要。“艳俗”在这里并非贬义，而是定位使用某些艳丽纯色，反讽生活中的庸俗低媚，使得作品的张力得到进一步强化。三个方面联合发力，作品的个性和面貌强势便呼之欲出，赏心悦目。
年9-10月于成都芳草地
文/陈默：他者视角不似之似--读胡宗祥作品
Art
试验·无限计划
FFA发起的关于支持当代艺术的无限期项目
这一项目其根本在当代框架下，正在发生的当代艺术状态，不确定和不在场是主要探讨范畴。不限制年龄和地域，不限定材料和形式，也是基于当代艺术这一定义下的设置。我们希望更多的那些热衷于创作的艺术家参与。关于展览主题和方案请与我们取得联系，专属，邮箱：
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