最容易获得的是最珍贵的，
应该把这看作是上苍的恩赐。
生
命,
宇
宙,
时
空,
思
维,
灵
性,
禅
院
心
灵
大
学
雪峰
生命禅院、生命绿洲创始人，俄罗斯火星人波力斯卡所言的诞生在中国西部的人类“伟大的指导灵”。
创建了生命禅院理论体系。使命：收割“成熟庄稼”。
为人类创建完全不同于传统模式的崭新的生产和生活模式，使人类能够在人与人，人与社会，人与大自然和谐共处的状态中持续一千年，这个一千年叫生命禅院时代。
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人类精神心灵大学
生命禅院是人类精神和心灵的家园，是人类精神和心灵荒漠戈壁上的一片绿洲，只有经过生命禅院理念洗礼的人，才算是具有相对完美人性和人格的人，没经过生命禅院理念洗礼的人，是依然生活在蒙昧时代不可理喻的人。
生命禅院是一所人类精神和心灵的大学，主要学的是上帝的课程，耶稣、释迦牟尼、穆罕默德、老子及所有人类贤哲是这所大学的导师，禅院草们既是这所大学的学生，也是这所大学的老师和教授。
这所大学的课程主要是谈论思维、上帝、道、宇宙、时间、空间、人类、人生、生命、修行、修炼、养生，牵扯到国家、宗教、**、家庭的未来及每一个人的未来，这所大学的目的就是实施万教归一，为人类开创生命禅院时代，并指引通往天国的路径。 这所大学的宗旨是敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道。
这所大学面向全人类。即面向基督教徒、穆斯林、佛教徒、道教徒及形形色色的各式各样宗教教徒，面向形形色色各式各样修炼团体，面向全球所有各类***员，面向欧洲人、非洲人、美洲人、亚洲人、澳洲人及所有在地球上存活的人。 没有生命禅院，就没有人类的美好未来。
没有生命禅院，就不可能有真正意义上人的自由和幸福。
不经过生命禅院，任何人到达不了天国。
每一个人，从总统到平民，从元帅到士兵，从老总到员工，从歌星到粉丝，从博士生导师到学生，从专家教授到普通民众，从监狱长到囚犯，从宗教负责人到教民，都必须学习生命禅院这所大学的课程，因为这牵扯到每一个人的人生和生命。生命禅院这所大学是人类精神和心灵的最高学府，非任何宗教**国家的大学能比。忌妒没用，愤怒也没用，站在墙旮旯里讥笑讽刺挖苦辱骂也没用，唯一有用的，就是尽快进入这所大学学习精神和心灵的课程，以最快的速度提高认识、转换思维、完善意识、让自己生命的反物质结构完美。 经过生命禅院理念洗礼的人是活人，没经过生命禅院理念洗礼的人是死人。
不相信吗？不要紧，你先慢慢学习理解感受，会逐渐明白这个道理。
现在我宣布：人类精神和心灵的大学--生命禅院大学从即日起诞生！
同时宣布：我们把这一切当作游戏！
建设一个精神和心灵的家园
开窗日月进，放眼远山青；禅院得生命，来世福无穷。 生命禅院是精神和心灵的一片栖息地，是普通平凡、善良诚实、勤劳智慧人们的心灵家园，是有关了解生命涵义、人生意义的学院，是通向生命高层空间的中转站。当你们在尘世间感到力不从心、精疲力竭、心神憔悴、烦恼困惑时，就抽点时间，到生命禅院中来，听听他人对人生的感悟，感受一下宁静祥和的气氛，看看是否确实有世外高人。
宇宙中有三十六维空间，每一个空间都是一个庞大的世界，其中有高层生命空间，有低层生命空间，有中层生命空间，生命禅院会向大家展示各层空间的奥妙，并通过对宇宙、时间、空间的解释，护送各位踏上超时空之路，奔向那美丽如画、令人神往的另一个生命世界。
人生充满了不幸、痛苦、遗憾和无奈，烦恼和忧愁始终纠缠着我们，许多困惑不解的人生之谜使我们矛盾，难测风云、旦夕祸福令我们焦虑，不如意、不顺心的事常使我们辗转难眠、茶饭无味，疾病和饥饿常常威胁着我们，人际关系的复杂多变又不时地将我们抛向苦恼的深渊，生存的竞争压迫着我们，常使我们拖着疲惫的身体陷入一个又一个悲苦的旋涡，人生为什么会是这样？为什么我们始终难以摆脱困境？为什么我们就不能控制自己生命的轨迹？
几千年来，智慧的人们在寻求答案，耶稣、释迦牟尼、穆罕默德、老子等一代又一代先圣为我们付出了他们的心血，马克思、列宁、毛泽东、托马斯·杰弗逊、林肯等为我们呕心沥血，试图创建一个人人平等、个个幸福的太平世界；摩西、圣保罗、玛哈维拉、琐罗亚斯德、摩尼、筏驮摩那、但丁、赛斯等先哲们为我们不辞艰辛、苦口婆心想把我们导入一个快乐幸福的家园，但真正的答案似乎离我们尚远，仍需要我们长途跋涉，一步步逼近那真理的彼岸。
科学的发展为我们提供了打开真理之门的钥匙，爱因斯坦、牛顿、伽利略、法拉第、斯蒂芬·霍金等等科学巨匠为我们铺了一层层通向真理之门的台阶，而爱迪生、洛克菲勒、亨利·福特、比尔·盖茨等发明创造者们为我们创造了必要的实用工具，柏拉图、伊本·西拿、朱熹、亚里士多德、瑞内·笛卡儿、培根、包括亚当·斯密、卢梭、伏尔泰、马尔萨斯、达尔文、弗洛伊德等大师们为我们装备了必要的理性思维工具，现在该是我们承先启后、正本清源、吸收人类智慧的一切精华，开创新纪元的时候了。生命禅院不仅要解决有没有上帝的问题、宇宙和生命起源的问题、必然偶然的问题、因果报应的问题、前世来世的问题、宇宙中有没有神、佛、仙的问题，更主要的是要给每个人指出最佳的人生道路，尽量帮助你解脱人生的痛苦，引导你向高层生命空间发展，使你的生命在永恒的时空中永远绽放绚丽的花朵。生命禅院不属于任何国家、任何民族、任何宗教、任何**组织或团体个人。生命禅院不是一门宗教，所以没有特别的仪式和要求；生命禅院不是一个公司，所以不参与以赢利为目的的经营活动；生命禅院不是一个**，所以没有章程，也不参与任何*治活动。
精神世界和心灵世界
精神和心灵是两个概念，其共同点是都属于反物质世界，都有反物质属性，其不同点是，精神属于能量范畴，心灵属于意识范畴。
精神饱满、精神振奋、精神焕发、精神旺盛、精神矍铄、精神充沛、精神萎靡、聚精会神、精力不够等等表述的就是能量状态。
心灵美好、心灵优美、心灵丰富、心灵丑陋、心灵贫乏、心灵迟钝等表达的是意识状态。
精神是精和神的合体，精有两种能量来源，一种是物质被消化后所吸收的物质之精华，如精力和精气，另一种是反物质被消化后所吸收的反物质精华，如精灵和精萃。神也有两种能量来源，一种是结构所产生的能量，如神力和神气，另一种是神灵所赋予的能量，如神采、神情、神态、神韵和神勇。精神反映了一个人的能量状态。
心灵是心和灵的合体，心是大千世界万象的映照，可以说是一面映照万象的镜子，心一般情况下是随境的，境显心生，境消心灭，心有所住，是谓凡心，心无所住，是谓佛心。灵是上帝的意识，是生命的源头，遍布宇宙一切时空。心灵反映了一个人的意识状态。
精神世界是能量世界，心灵世界是意识世界。
亲朋好友、爱情友情、知识智慧、神佛贤圣、天堂地狱、*怪精妖等属精神世界。
上帝、道、德、信仰、信念、思维、意识等属于心灵世界。
一个人拥有丰富的知识，丰富的亲情爱情友情，智慧高深，与神佛贤圣有联系，知晓天堂地狱*怪精妖，说明他的精神世界内涵丰富，反之，其精神世界内涵贫乏。
一个人认识和知晓上帝，敬畏上帝，明白道的内涵，有德性，有信仰，有信念，热爱自然，热爱生命，具备真善美爱信诚品质，说明他的心灵世界丰富，反之，其心灵世界贫乏。
物质、精神、心灵都可以看作是人生的一种财富，具备丰富的物质财富、精神财富、心灵财富，人就会潇洒自如，动静自如，收放自如，进退自如，就能充分地体验人生之美妙。
只具备丰富的物质财富而精神和心灵财富贫乏的人，犹如行尸走肉。
只具备丰富的精神财富而物质和心灵财富贫乏的人，犹如*魅精灵。
只具备丰富的心灵财富而物质和精神财富贫乏的人，犹如魔妖神怪。
只有物质、精神、心灵三足三全，才称得上完美。
哪些是精神疾病和心灵疾病
《新时代人类八百理念》第条告诉我们：“禅院草都是精神和心灵上健康的人，精神和心灵上有病的人不是禅院草。”也就是说，禅院草是“成熟的庄稼”，是具有完整人格和相对完美人性的人。具有完整人格和相对完美人性的禅院草没有下述精神和心灵疾病。
精神疾病
疑心病、孤僻症、抑郁症、焦虑症、悲观症、妄想症、狂躁症、恐怖症。
心灵疾病
忌妒、埋怨抱怨、自私、贪婪、嗔恨、痴心、后悔、懒惰消沉。 疑心病
对上帝怀疑，对未来怀疑，对自己怀疑，对他人怀疑，对自己所做的事怀疑，总怀疑他人会害自己，总怀疑他人对自己有不良企图，做事犹豫不决，疑虑重重，为人疑神疑*，疑心重重。
孤僻症
不喜合群，行事怪僻，行为乖戾，心事重重却不愿敞开心扉与人交流，爱偷偷哭泣，自言自语，自暴自弃，自责自疚，心底暧昧。
抑郁症
内心烦闷无法排解，情绪低落难以排遣，常常长吁短叹愁眉苦脸做痛楚状，觉得没有人喜欢自己和关心自己，与周围的一切格格不入，觉得生不逢时，总觉得他人在嘲笑自己厌恶自己要抛弃自己，一会儿觉得自己伟大得了不得要做出一番轰轰烈烈的大事，一会儿又觉得自己一无是处不如一死了之。
焦虑症
常常担忧烦躁，怕天塌下来，怕失去拥有的一切，怕偷窃，怕患病，遇事想不开，稍有不顺就着急上火，少遇挫折就心灰意冷，爱发脾气，常常无缘无故心情烦躁。
悲观症
对未来不抱希望，心情灰暗，看不到美好前景，追求完美却没有一事顺心顺意，理想与现实脱节，常常看到的是事物的消极面，缺乏信心，缺乏热情，精神颓丧，总是伤心难过，悲观绝望。 妄想症
不切实际，心存侥幸，常常想一鸣惊人，计划混乱不合事实和科学及逻辑，缺乏实际操作能力却总是想让人们对自己刮目相看，天天制定宏大的蓝图却从不知如何实施，想入非非，好高骛远，有非分的要求和追求，打算狂妄。
狂躁症
精神失常，狂躁不安，心绪烦乱，常走极端，歇斯底里，常常像演说家那样大喊大叫，浑身好像有使不完的劲，坐立不安，说话做事有头没尾毫无次序，神不宁，心不静；乱摔东西，冲动伤人。
恐怖症
无端地恐惧和害怕，常常在头脑中想象出恐怖的景象令自己害怕，害怕社交，害怕黑暗，害怕生人，害怕孤独，害怕自己受到伤害，害怕死亡降临，害怕车祸和飞机失事，害怕船沉，草木皆兵，无处躲藏。
忌妒
由于比较心作怪，常常对才能、长相、打扮、穿着、名誉、地位、境遇比自己好的人心怀怨恨，由此无端地挑剔和贬损他人，说他人的坏话，常常对比自己优越的人讽刺挖苦嘲笑攻击。他人开心快乐自己就吃醋，他人自由幸福自己就难受。
埋怨抱怨
只要人或事不顺己心己意，就心生不快，就反复唠唠叨叨表达不满，怨声载道，责备不休，让人难受。
自私
凡事以自己为中心，爱占便宜，不愿付出奉献，总想拥有霸占，自己的东西不愿让人分享，总想把别人的东西拥为己有，不考虑别人的感受，只图自己开心快乐。
贪婪
贪得无厌，欲壑难填，总是不知足不满足，总想不断地拥有和霸占，为了满足贪欲不择手段，总想把世界上的好事好东西都据为己有。
嗔恨
稍不如意就生气恼怒，稍不顺心就愤恨不已，对别人的言行总是不满且多责怪，对周围环境和人事的变化心怀偏执而生愤恨。
痴心
不顾一切痴迷于情，或痴迷于色，或痴迷于钱、权、名、地位、*治、宗教、法术、神通、网络游戏等，心窍被迷，听不进良言相劝，失去生活平衡。
追悔
追悔也是一种心灵疾病，沉迷于过去失误中，不断地谴责自己，后悔不跌，让自己难受，或念念不忘过去的成绩或成就，炫耀或诉说自己的不幸和人们对自己的不公正待遇，总希望人们记住他的功劳和奉献。
懒惰消沉
意志消沉，不求进取，凡事都抱消极负面态度，总是看到否面，缺乏热情和激情，缺乏勇气和潇洒情趣，懒惰成性，饱食终日，得过且过，凡事无所谓。 以上所列是精神和心灵疾病的一些症状，这些症状导致生活晦暗人生失意，禅院草与这些疾病无缘。
TheEnd
作者：雪峰
图文：Cathy
生命禅院｜生命绿洲